酒店經紀,高雄酒店經紀人,酒店兼差,酒店工作,台南酒店經紀王文燮著《中國抗日戰爭真相》讀後感
中華戰略學會理事長王文燮上將鉅著《中國抗日戰爭真相》,拜讀之後感佩不已。抗日戰爭是中華民族歷盡艱辛的過程,惜因抗戰勝利後中國共產黨人發動內戰,造成生靈塗炭,最後中華民國政府失去整個中國大陸,退守台灣、澎湖、金門、馬祖,中共建政另立中華人民共和國政府,以致於抗日戰爭真相都被扭曲了。王文夑上將歷時七年,蒐集相關資料,以圖文並茂的方式,出版《中國抗日戰爭真相》,以紀念抗戰勝利七十周年。筆者很榮幸能夠獲得此鉅著,有感於2015年7月13日在北美《世界日報.世界副刊》看到王鼎鈞先生〈抗戰:由仰觀到鳥瞰〉一文,非常敬佩。7月14日《世界日報.論壇》又有王龍保先生〈寄望史學家寫出真實抗戰史〉刊出,筆者進而在《世界日報.讀者論壇》發表〈抗戰修史不能「唯共」史觀〉。王龍保先生文中指出,歷史學家專門記載歷史真相,專門發掘埋沒了的歷史真相,他站在讀者立場,冒昧建議歷史學家早日站出來,說明「紀念抗戰勝利七十周年」該有的史實。我們一連對抗戰史的真相發出呼籲,諒能獲得讀者們的同感。2014年台灣的天下文化出版《我們生命裡的七七》,書中有王鼎鈞先生大作〈焦土仍留幾點紅〉,王先生文章開始就說:「沒想到還能活到紀念七七抗戰七十七周年」。現在還能活著紀念七七抗戰的人士確實不多了。筆者比王先生晚生幾年,雖然沒有直接參加抗戰,但對抗戰勝利後的內戰情形,倒是知道一些。所謂「國可滅,史不可滅」固然不錯,王先生領受的「參加抗戰證明書」是中華民國政府頒發的,共產黨會怎樣看待呢?據新聞報導,在大陸上仍舊有一些抗戰老兵活著,非常辛苦地活著,共產黨政府認為他們是國民黨老兵,有一段時間他們還被認為是反動派而受盡折磨。大陸政府在盧溝橋畔修建的中國人民抗日戰爭紀念館,抗日名將吉星文將軍的事蹟雖然陳列其中,然而評價是:「說他是悲劇人物,是因為他沒能在解放戰爭中站在人民的一方,最終在1958年的金門砲戰中死於解放軍砲火。」竟然如此用「唯共史觀」評價抗日英雄吉星文將軍,有一點點尊敬的意思嗎?「成王敗寇」是中國歷史的傳統,共產黨人現在仍然企圖獨攬抗戰勝利的果實,扭曲抗戰時期的史實真相,游擊戰就能成為抗日戰爭的中流砥柱?誰能相信!郝柏村將軍對大陸的中國人民抗日戰爭紀念館的評論,值得所有中華民族關心。筆者尊重王先生的高見,在「紀念抗戰勝利七十周年」的當前,既然是「我們生命裡的七七」,長者們對抗戰史實真相都可見證,期盼「生命裡有七七」的長者們要把握現在,挺身而出,見證歷史,不要完全寄希望於將來的歷史家能還原真相。那些檔案中的資料,也許是研究歷史的學者的養分,若是完全寄望於歷史家去探討、去挖掘,不知道要等待到何年何月?王鼎鈞先生說:「……歷史家一代一代前後傳承……真相永遠留在人間。」說得太玄了,恕筆者愚昧,無緣理解玄機奧妙。另外有感於在台灣,對於紀念抗日戰爭勝利七十周年,有些人表示不同意見,乃將抗日戰爭史實就教於年輕一代的歷史學家,他對筆者表示:「因為對日抗戰期間,台灣是在日本人統治之下,許多人民的戰爭經驗,是受到美國及中華民國的飛機轟炸,及台籍日本兵參戰的敵人是中國人……所以立法委員林昶佐在競選時就表示『請別仇高雄酒店經紀視一整代的台灣人』。林昶佐的觀點其實在太陽花學運後似乎變成了一個很主流的看法,即台灣社會要多元,解釋也要多元,你中國/中華民國(的外省人)憑啥要我們台灣人接受你的抗日史觀,而忽略或強暴我們普遍台灣人的集體記憶(當然這個集體記憶如日本時代的自由與美好,可能也是被建構的)?我們台灣人已經忍你們很久了(以致我林昶佐等從小就以為是日本人來轟炸我們台灣)。」筆者認為每個人的一生經歷,對於社會環境的感受是獨特的,在自我意識的覺醒下所表現的態度,就可能有所不同。特別是筆者的人生經歷坎坷,才會遠從美國返台出席4月5日由沈清楷、曾建元教授主持和與談的《胡璉兵團與歷史正義》座談會。《大紀元時報》、《民報》、《風傳媒》等媒體都刊登了相關的報導。曾建元教授的〈抓伕,未曾出現的道歉〉引述筆者被抓當兵後的發展,網友高雄酒店經紀就有一些不同的看法。沈清楷教授在座談會聽到筆者報告先父劉展文被胡璉部隊殘殺,只能依照聖嚴法師所言「面對它,接受它,處理它,放下它」,作為心靈的療癒。沈教授說佛法所謂「面對它…」是當事人的修行目標,外人或其他人不能要求「受害人」放下它!這是在座談會中,我所聽到的體會大概,是否正確,請沈教授指正。因此,對於抗日戰爭紀念的意義,有關「終戰」或「投降」等爭議,也許可以多用點同理心去處理。筆者不是對《中國對日抗戰真相》提出不同看法,只是對於一部分台灣人對於八年對日抗戰的感受,表示尊重。

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